文/瘦羊 圖/網絡
在歷史的滾滾長河中，很多人就像歷久彌新的星辰，他們光輝的業績，甚至被錘煉成了精神或者象徵，照耀着歷史，影響着社會，激勵着人類。
我們稱這樣的人為「偉人」，他們在我們的內心世界里，個個高大偉岸。我們看似是他們的「粉絲」，表面上對偶像非常熟悉；然而，突然有一天你會發現：除了名字之外，我們竟然對他們一無所知。
陳勝，就是這樣一位歷史偉人。
提起他，我們只能准確地說：「陳勝是中國第一支農民起義軍的領袖」。其他的就只能是推斷或者猜測了。
查閱資料發現，陳勝居然有五個「故鄉」，「史料翔實」，言之鑿鑿，被廣泛「認可」的故鄉就有四個。
最早從《辭海》得知：「陳勝，今河南登封人。」後來，從《南陽志》中，獲悉了陳勝是老家（河南省）方城人的記載，很是興奮和激動了一陣子。
然而，陳勝「是（河南省）商水人」的說法，經《大河報》「厚重河南」報導後，讓我真正感到：陳勝的故鄉，的確是一個問題了。
殊不知，臨省的安徽宿縣早已將「陳勝故鄉」列為己有。加上，百度搜索中冷不丁冒出了個駐馬店「平輿說」，讓人真偽難辨，如贅雲霧之中。
上世紀五十年代末至六十年代初，「陳勝究竟是哪里人」，一時間，成為了學者們爭相探尋的話題……
根據《史記索隱》中「陽城屬潁川」的記載，「登封說」率先登場。但此說多因為陳勝屬楚人，而登封在戰國時屬韓國而遭到駁斥。
另有學者根據明代人編著的《宿州志》中，有「谷陽城」的記述，當仁不讓地把宿縣認定為了「陳勝故里」。
「商水說」則拿出《史記·李斯列傳》中「楚盜陳勝者，皆丞相（李斯，今河南上蔡人）傍縣之子」的文字記載證明：李斯的老家上菜縣和商水縣接壤，正符合「傍縣」之意。
1961年，上海大學教授譚其驤，綜合各家之長撰寫《陳勝故里陽城考》，引用《史記·曹相國世家》「從南攻，與南陽守，戰陽城郭東，陷陳（陣），取宛，虜，盡定南陽郡」，以及漢代《集解》、《索隱》中「陽城今堵（讀zhě，方城漢代稱堵陽）陽……在南陽」的記載。
得出自己的研究結論：「把陳勝的鄉里陽城，解釋為南陽郡的陽城縣，即今河南方城縣其可靠性，要比所有舊傳三種說法都來得大些。」
「方城說」雖證據有力，但因為其餘三說在前，且「登封說」被郭沫若在《中國史稿》中得到認可，譚的論文卻直到1988年，才得以面向社會公開發表，影響力較弱。
「平輿說」至今未見實證。
如果，曾經的全是過眼煙雲，那麼，甲骨、竹簡、絲帛等這些「白紙黑字」才是讓歷史清晰起來的鐵證吧？可惜的是：這白紙黑字也有靠不住的時候。
後人在對《史記》等文史資料的一次由一次註釋和解讀中，使得每個說法，都逐漸地成熟和堅強起來。大家都以自己是陳勝的老家人而驕傲，更有的建游園、修塑像，宣傳聲浪高漲，「陳勝故鄉」也就愈發地成為了一樁史學懸案了。
史書汗牛充棟，更兼甲骨隸篆，對於我們普通人來說是理不出什麼頭緒的。至於個別勤勞的人，讀史有感找到了點滴可以「佐證」的文字，那是值得稱道的。
只是可憐了陳勝，一世英名，到頭來成了一位找不到回家路的農民起義軍領袖。
不僅迷失了回家的路徑，陳勝的「身份」也一再被人質疑。《史記·陳涉世家》中「少時，嘗與人傭耕」一句，證明他是生活在社會底層的「秦朝貧農」。
而他曾經當過「屯長」的人生履歷，又讓一些人感到：應該被定性為「中富農」，才更加妥帖些。
此外，他發動起義的理由「失期法當斬」，也被證實為「不符合實情」。因為，據出土的《睡虎地秦墓竹簡》載：「失期三日到五日，誶（讀suì，責罵）；六日到旬，貲（讀zī，賦稅）一盾；過旬，貲一甲……雨水，除興。」
由此，足見秦代的徵兵制度，是非常「人性化」的。
難道是司馬遷為了突出《史記》的故事曲折性，而憑着自己的「合理想象」，而特意添加的「故事」情節嗎？
當今著名收藏家馬未都說：「歷史沒有真相，只殘存一個道理。」其實，歷史哪能沒有真相呢？！只不過迷霧重重，答案太多了而已。加之，個別「研究者」的目的並不在真相本身。
好在歷史是公正的。盡管陳勝的故鄉，讓後人強行「被迷失」了，但其豐功偉績卻是無可辯駁的。
秦二世元年（公元前209年）7月，朝廷大舉徵兵戍守漁陽（今北京密雲西南），陳勝等900名應徵士卒在官差的押解下，途徑蘄縣大澤鄉（今安徽宿縣西寺坡鄉）時，遭遇連天大雨，道路阻斷無法通行，耽誤了抵達漁陽的期限。
身為屯長的陳勝和吳廣不屈服「失期法當斬」的「法律條文」，依然率眾殺死官差揭竿而起，一舉攻下大澤鄉，迅速占領了蘄縣城，中國歷史上第一次大規模的農民起義就這樣拉開了帷幕……
陳勝從公元前209年7月舉義旗，到定都陳縣（今河南淮陽），建立「張楚」政權，到最終被自己的車伕莊賈殺害，頃刻之間燃遍大半個中國的反秦戰火，僅僅持續了不到半年時間就悄然熄滅了。
陳勝帶着遺憾走完了自己短暫的人生路程。他一定不會想到，正是由於自己燃起的這把大火，動搖了固若金湯的霸秦政權，更令兩個日後叱吒風雲的人物，劉邦和項羽應聲而起。同時，奠定了自己在中國歷史上，不可撼動的「第一」的位置。
擔當生前事，何計身後評。陳勝靈魂有知的話盡可含笑九泉了。
方城縣既然被稱為「陳勝故鄉」之一，自然離不開一大批捍衛和追隨者，他們大多是一些民間的愛好者。
為了陳勝能夠在方城站穩腳跟而遍閱典籍，旁徵博引，或實地訪古，著書立說，很是令人動容。
縣城向東偏南方向行至十餘里開外的樣子，有起伏的山巒，這里正是伏牛山和桐柏山的交匯處，著名的方城「埡口」，是南水北調中線工程必經之地。
而且，此地因地處大風口，所以還新建了風力發電場。巨大的風車潔白而挺拔地散落在山間，很是壯觀。
三間石砌的茅草房，靜悄悄地安臥在德雲山中的一塊平整處，恍惚之間能夠看見文革時留下的忠於領袖的標語，相傳，這里就是陳勝的故里。相傳，他就是在這里度過自己的青少年時光。
周圍有「陳勝點將台」、「練兵場」、「藏兵洞」，以及繁盛的「陳勝後裔」等與之呼應，「陳勝故里」更成了開放的方城對外展示形象的重要名片。
以悠久、燦爛為榮，歷來是一個地方最值得示人的「文明肌肉」；但，如果大家只是都抱着過去的輝煌，卻沒有創造出驕人的新成績，反而給偉人臉上抹黑，恐怕終究還是要遭人恥笑的。
假設真有這麼一天：我們坐着「時光機器」，穿越回到了公元前209年，正忙着東征西戰的陳勝一定會極其不情願地揮手道：「去去去，我這里戰事吃緊，大業未成。
而你們，卻為我是哪里人爭得面紅耳赤，真無聊！」豈不是碰了一鼻子「歷史的灰塵」嗎？！（成稿於2012.03.07修改於2019.02.27）
*作者︱瘦羊：原名董振群、就職於河南省.方城縣供電公司、自由撰稿人，離崗後沉迷於山野溪畔、徜徉在字里行間、自得其樂，微信公眾號「青眼有加id:qyyjtcq」專欄作者。
來源：華人頭條B
來源：青眼有加特約作者青眼有加
