心腦科學:重啟我們平凡之路

「徘徊著的 在路上的

你要走嗎 via via

易碎的 驕傲著

那也曾是我的模樣沸騰著的

不安著的你要去哪

via via謎一樣的

沉默著的故事你真的 在聽嗎

我曾經跨過山和大海

也穿過人山人海我曾經擁有著的一切

轉眼都飄散如煙我曾經失落失望

失掉所有方向直到看見平凡 才是唯一的答案

」—《平凡之路》

心腦科學:重啟我們平凡之路

重新回這首老歌,發現迷失了。迷失在大山里,追逐中把自我忘了。是誰把它收走了呢?

大多數對獨特這個詞,漸漸成為舊衣櫃一角,懶得看看,成為貶義詞一夥。

你對待上學孩子作業練字、上學、和同伴一起玩遊戲都要規範,聽話,懂事..

成人出了校門,職業生涯,憑著一腔熱血改變世界,東征西討,一個山頭又一個山頭,爾虞我詐,頭破血流之後隨波逐流,變得畏首畏尾,小心謹慎

相反,大多數「功成圓滿」人士,從高緯度下來,似乎看懂世界規律,沒有大筆撈錢,而是媒體報導:退隱。

這世界真奇怪,高位的人下來,而地位低的拚命往上爬。

也有例外,占山為王。有塊大蛋糕分配問題。最近阿里就是這樣,被罰款180多億。對他而言,少了一塊肉。其實就是一個山頭和整個森林一次博弈。結局它輸了,平凡大眾有後台,你動我,你得把藥備齊。

不過你還算幸運,失敗了,你還在苟延殘喘活著,捂著傷口在叢林中穿梭,這時只能靠僅有本能辨識前方危機。有時打疼徹底破壞。

有個西方過去片段這樣的:《伽利略和科學否認者》中所寫,由於保守的天主教領導堅定不移地支持「地心說」,當伽利略大範圍地分享他的發現之際,他已被宗教的怒火包圍。

教廷並沒有修改當時的宇宙地圖以納入伽利略的發現,反而將他的理論視作異端邪說並禁止他的著作出版。伽宙的熱忱而身處桎梏,生命的最後歲月都是在軟禁中度過。

前段時間的:「拉麵哥」爆火的消息後,有一家網紅公司便找到了拉麵哥。忽悠著他與該公司簽訂了合同。從此,「拉麵哥」的短視頻發展,都要受到公司的管理。

「拉麵哥」並不想成為別人賺錢的工具,所以便想要解除這份合同。

心腦科學:重啟我們平凡之路

山東拉麵哥後悔簽約,稱自己只是普通的農民不想被利用賺錢,並表示尋求解約!山東拉麵哥希望回歸平靜生活。

網紅圈子的套路很深,大家如果真想在這條路上發展,就要吸取這方面的教訓。千萬不要隨便簽訂合同,有的公司就是以這種方式在賺錢。批量簽約主播,如果你火不了,公司也不會給你提供任何幫助。

一旦你火了,公司就會以各種途徑和你要錢。哪怕你有天想要解約,都得給對方支付巨額的賠償。

「人在江湖上,哪有不挨刀」說的中肯,人本身就是複雜多變,趨利避害,趨炎附勢

就這樣把善良單純的我給深藏起來,表現出正人君子似的模樣。而深藏久了,有一天會爆發的。

科學:所知越多,存在危機越深

做人不容易。事實上,也從來沒有容易過,如果你相信莎士比亞的話。16世紀,這位劇作家寫道:「人生如痴人說夢,充滿喧譁與騷動,卻毫無意義。」

我們只是動物,是遵循一系列物理、化學及生物自然規律運轉的複雜生物系統。

2018年11月的《哲學家雜誌》中主張:我們沒有靈魂,沒有不變的自我,也沒有內在目的。我們存在只是因為我們存在(就像浩瀚宇宙中某個小星球上的小小斑點),而不是因為上帝為我們創造了地球。這一「自然主義」觀念讓許多人有意無意深陷焦慮不安,因此想方設法尋找意義。

科學家有證據將我們視為有機的、生物的機器。這種觀念產生了一種新的後現代焦慮。「隨著腦科學的發展,我們對影響人類行為的機制越來越了解,也越來越相信我們並沒有所謂『靈魂的控制』。」弗拉納根和卡魯索說,「沒有什麼理由能讓人相信,有一個非物理的自我在掌控行為,且不受自然規律決定論式的約束。」

我們未必知道我們為什麼會感到失落或因此指責科學。但對於許多信仰知識而非上帝的人來說,要相信「人生是有意義的」越來越難。以前,許多傳統觀念能給人們一種特別感、受重視感和自我真實感,但這些傳統觀念正在被科學發現慢慢瓦解。科學家越來越發現「自我」不過是一個大腦製造的必要的幻覺,通常比我們想像的還要脆弱。

心腦科學:重啟我們平凡之路

勞特利奇認為,對意義的追求來源於「幫助我們生存並讓我們具有獨特反思能力的神經機制」。他相信人類大腦的演化是為了尋找意義,但現在要覺得「人生有意義」比以前更難了。原因有很多,包括更嚴重的異化、更小的家庭架構,以及更弱的宗教信仰等。

弗拉納根和卡魯索是《神經存在主義:神經科學時代的意義、道德與目的》一書的編輯,該書探討了當「心靈無法再脫離物質世界來成為意義的基礎」時所造成的「根本焦慮」。在書中,來自各個領域的思想家探討了現代焦慮,並提出了把經驗科學融入社會心理的方法,由此對生而為人不至失去希望。

我們通過認知機制進行推理、記憶、感知和判斷。也正因為我們有這些能力,我們發展出了要求我們為彼此思考並相互負責的社群規範。宇宙也許是隨機的,在機械層面上「有因必有果」也未必成立,但在人類經驗的層面,我們有一定的道德與法律義務,也有能力履行這些義務。

這些哲學家在文章中認為我們應該「利用對行為、認知和神經科學的知識與見解,來解決我們的對存在的擔憂,並收穫一定程度的健康幸福與成就滿足。」忽略證據並不能使陳腐的上帝、靈魂、自我或人類特殊性的觀念復活,也不會賦予生活意義。相反,我們應該在個人或者社會層面改變我們的焦慮,畢竟現在,正如他們所說,「自然主義是世界上唯一的道路。」

學會不動聲色的生活,在沉默中成長

外在環境不能改變,那唯有改變自己。

就像周國平說的那樣:

「人生最好的境界是豐富的安靜,而沉默寡言是因為擁有了內在精神世界的寶藏,我回到了我自己,我感到充實,更感到強大的精神世界。」

有個提問:「為什麼人越長大,越沉默?」

其中一個回答,讓人深感認同:「因為有些人無話可說,有些話無人可說。」

越長大越明白,沉默不是彼此的尷尬,而是對彼此、對生活最好的解答。

齊白石有一句座右銘:「人譽之一笑,人罵之一笑。」

這是他的有感而發,也是自身的真實寫照。

有一段時間,齊白石曾備受爭議,他的作品也如本人一般,兩級分化。

有人對他的作品讚不絕口,認為他是百年難得一見的畫家。

有人卻抱有偏見,議論他的畫作,辱罵他的為人。

這些言論,齊白石或多或少都聽到過,每次聽過後,也只是微微一笑,並不當真。

從容淡定、不生氣、不得意,他做著自己的事,過著自己的生活,對於外面的流言蜚語,不聽也不看。

很多時候,當人漸漸成熟,便會明白,這個世界,有些路一定要自己走,有些苦一定要自己承受。

當你能從容的面對生活的「考驗」,將這些「苦難」變為生活的一部分,你會發現,自己變得更加從容,而對於這些磨難也將更加坦然。

心腦科學:重啟我們平凡之路

最後:

未來社會是什麼樣子呢?

大約是人不用被某一種時代規則綁住,可以肆意生長,向四面八方去,尋找多樣性和創造性,每一種選擇都不被懷疑,不需解釋,也同樣得到尊重。

社會里的人們擺脫了僵硬的心靈,不認為世界就是條條框框,背離它們就有滅頂之災,而是深深知道,這「世界上有多少人,就會有多少道,莫問前程,各行各道,生如長河,渡船千艘,唯自渡方是真渡。」

就像沒有任何一套歷史哲學能夠從歷史整理出規律,然後準確地預測未來。令人莞爾的是,每一條從歷史里歸納出來看似確鑿的定律,都在時間的推移中敗興而歸了。因為所有的規律,紛紛被它們無法預見的人類行為的多樣性給打敗了。

來源:kknews心腦科學:重啟我們平凡之路