《天龍八部》作為金庸先生的經典，向我們展示了一幅波瀾壯闊的武俠作品，作品主旨就是”無人不冤，有情皆孽”，而《天龍八部》也被多次改編電視劇和電影，無數次的翻拍讓我們對這個作品非常熟悉，可是大家知道為什麼金庸會起這個名字嗎？什麼是天龍八部呢？今天我們就一起聊聊這個話題。
其實”天龍八部”並不是金庸的原創語言，這幾個字是來源於佛教語言。天龍八部都是”非人”，就是形狀樣貌像人，但實際上並不是人的眾生。里麵包括八種神道怪物，因為”天眾”及”龍眾”最為重要，所以稱為”天龍八部”。
那麼天龍八部又是哪八部呢？這八部分別是”一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。”金庸先生既然取了這個名字，肯定里面的角色是和這個天龍八部有關系的，那麼我們就來看看這些角色是怎麼對應天龍八部的！
第一個：天眾
天眾帝釋天，就是眾神的領袖，原為雷雨神兼戰神。而在《天龍八部》里面和這個比較相近的就是三大主角之一的”蕭峰”，他作為江湖里的年輕高手，樣貌威武，智勇雙全，是該作品的錚錚男子漢，也是江湖的蓋世英雄。
第二個：龍眾
排在天龍八部里面第二個叫做龍眾，佛經里的詞語”龍王”並不是指中國傳說里的”龍王”，而是指統治水生動物的王者。在《天龍八部》里面比較相近的角色就是段譽，他儒雅俊秀，風流多情，偶然學得北冥神功和凌波微步，最終成為大理國皇帝。
第三個：夜叉
“夜叉”的本義是能吃鬼的神，有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。在佛經中，很多夜叉受佛教化轉為護法善神，夜叉八大將的任務是”維護眾生界”。而在《天龍八部》里面相近的角色就是虛竹，他本是少林寺小僧，性格木訥老實，又不善言辭。最後和銀川公主隱居在靈鷲宮，統領三十六洞，七十二島諸魔，並使其向善。
第四個：阿修羅
阿修羅王經常和帝釋打仗，因為阿修羅有美女，而帝釋有美食，所以他們互相搶奪，雖然打得天翻地覆。但阿修羅幾乎每次都打輸了，所以化身潛入藕的絲孔之中。而在《天龍八部》里面相近的角色就是那個”慕容復”，雖然作品里面總說”北喬峰，南慕容”，但慕容復後期總是戰敗，剛出場的時候還是很厲害的。而他的身邊也是美女環繞，他瀟灑閒雅，機警多智，更號稱”以彼之道還施彼身”，最後卻因復國失敗而瘋掉。
第五個：迦樓羅
“迦樓羅”是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一顆凸起的如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食，到命終時，體內積滿了毒素，於是飛到山頂上毒發身亡。在《天龍八部》里面比較相近的角色是鳩摩智，也被稱為大輪明王，他平生孤傲，聰慧過人，痴迷武學，挑戰少林，最後卻走火入魔武功盡失。
第六個：乾達婆
“乾達婆”被稱為”香神”，是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋天的樂神之一，在梵語中有”變幻莫測”的意思。在《天龍八部》里面比較貼近的角色就是阿朱了，她武功不俗，擅長易容，古靈精怪，善解人意。最後被蕭峰誤殺於小鏡湖青石橋。
第七個：緊那羅
“緊那羅”是歌神，善於歌舞，是帝釋的樂神。在梵語是”人非人”之意。在《天龍八部》里面比較貼近的角色就是阿紫，她嬌小玲瓏，天真伶俐卻狠毒，最後阿紫將自己的眼珠挖下還給游坦之，抱住蕭峰的屍體跳下懸崖而死。
第八個：摩侯羅伽
“摩呼羅迦”是大蟒神，人身而蛇頭。摩呼羅迦是與天龍相對應的地龍。在《天龍八部》里面比較相近的角色就是游坦之，他一開始是錦衣玉食的富貴公子。後來遭遇滅門之禍，他頭顱鑄鐵，鐵頭人身，最後報仇不成、迷失本性、痴戀成狂，結尾也是很慘，隨着阿紫跳入懸崖身亡，落得一個悲劇人生。
天龍八部確實是一部好作品，里面的故事和江湖百態人生能夠給我們帶來很多思考，江湖兒女，俠骨柔腸，一部小說，塑造了一個精彩紛呈的武俠王國。
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來源：華人頭條B
來源：老張的貓