如果沒有德雲社，我們還會不會這麼關注相聲？這也許是個問題。看看德雲社近年來頻惹關注的點是什麼，打人、暗諷逝者、調侃國難、調侃先烈、眾籌詐捐……這更是個問題。近日，德雲社九字科相聲演員孫九香又惹出 ” 懟觀眾 ” 事件。德雲社被稱為 ” 亞洲最大傳統藝術天團 “，誕生了不少相聲界的 ” 流量小生 “，在贏得大量年輕觀眾的同時，也頻頻引來爭議。抖包袱抖到內容低俗、罔顧藝德，甚至為了偶像排場連 ” 衣食父母 ” 都不放眼里，經這麼一番折騰，相聲的確是出圈了，但也讓人質疑，流量到底救了相聲還是害了相聲？
” 懟觀眾 ” 是怎麼回事？當天德雲社相聲表演，孫九香和搭檔秦霄賢開場後先收粉絲送來的禮物和信。在被觀眾提醒趕緊說相聲時，孫九香懟道：” 要聽就稍微等一會兒，您要是聽不了就出去。” 該段演出視頻被發到網上後引發爭議，有人認為，德雲社演員不尊重觀眾，是缺乏藝德的表現。也有人認為粉絲送禮物是德雲社演出慣例，無可厚非。德雲社事後在微博公布臨時 ” 調整 ” 了節目單，取消了 7 月 30 至 8 月 4 日秦霄賢孫九香出演的節目，可見確認為此事不妥，足堪反省。不少人將這件事和近來頻將德雲社推上風口浪尖的 ” 粉圈文化 ” 聯系在一起。
2018 年 12 月 31 日，德雲社的張雲雷和楊九郎在青島跨年表演的《大上壽》節目中，張雲雷抖包袱稱 ” 大姐嫁唐山，二姐嫁汶川，三姐嫁玉樹，我仨姐姐多有造化啊 “，拿災難做包袱，被網友痛批。盡管德雲社曾發表過近期對張雲雷實行 ” 暫停工作 ” 的處理，但事情過去沒多久，7 月 6 日，張雲雷和楊九郎又在濟南進行了商演，現場火爆。被列為劣跡藝人後仍敢 ” 頂風作案 “，背後是巨大市場利益的驅動和粉絲沒有底線的 ” 呵護 “。被稱為 ” 相聲界頂流 ” 的張雲雷粉絲已破 600 萬，更創了把相聲開成演唱會，台上說相聲，台下一片熒光棒的先河。即便調侃國難事發後，仍有粉絲 ” 不離不棄 “，” 風雨中與他堅守 “。
張雲雷等人能夠走紅出圈，的確和自身的業務能力不無關系，但大量粉絲表現出的真是對相聲、對傳統文化的興趣嗎？為了推介偶像，粉絲剪了大量張雲雷的單人演出視頻傳到網上，已是對其他表演者的不尊重；不少為追星 N 刷演出的粉絲為和偶像互動現場 ” 刨活 “，又影響到其他觀眾的欣賞。有業內人士指出，德雲社以娛樂圈炒作形式去兜售藝人資源，現在被捧起來的大部分後輩早就不算是純粹的相聲演員，而是藝人或明星。粉絲關注這些德雲社藝人，更多是出於外表或性格魅力，並不是看他們的藝術和表演。借粉絲經濟來營銷相聲，固然是抓住時代大潮的一種高明傳播手段，讓德雲社嘗到了甜頭，也的確一定程度上促進了傳統藝術在年輕人中的傳播。但粉絲經濟也是泡沫經濟，爭議頻見的德雲社，正在承受流量的反噬。
成也流量，敗也流量。粉絲經濟大潮下，如今，越來越多傳統藝術或小眾藝術企圖藉此翻身、出圈，擴大傳播力。上綜藝、組 CP，嘗試各種流行的吸粉方式，音樂劇、戲曲莫不是如此。這本是一條可以利用的途徑，但不能成為唯一途徑，更不能本末倒置。酒香也怕巷子深。借流量傳播相聲或傳播其他傳統藝術，是當下一種 ” 應急 ” 方式，前提是不要忘了自己的初心。流量來得快，去得也快，真正把相聲說好，才能一直紅下去。
欄目主編：施晨露 本文作者：鍾菡 文字編輯：施晨露 題圖來源：視覺中國 圖片編輯：雍凱
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