曾被袁和平封為李連傑接班人的吳京，卻在香港那個紙醉金迷的世界，活的無比憋屈。
和金錢無關，和信仰有關，我一直相信吳京是有信仰的，他的這種信仰，又和一種動物有關，那就是「狼」。
2008年，距離《功夫小子闖情關》里的楊學文十三年，距離《太極宗師》里的楊昱乾十年，距離《小李飛刀》里的阿飛九年，而距離最近的《殺破狼》，那個無名小卒只有不到三年。
出道即巔峰，角色多俠客的吳京，卻一入江湖歲月催，短短十年的時間里，從主角淪為配角，從俠客變成殺手，從21歲的血氣方剛，來到了34歲的人生路口。
吳京以為自己已經足夠了解這個世界、這個圈子，於是他找來了李忠志，傾注了他的全部心血，聯手打造了這部《狼牙》。然而事實告訴吳京，他終究還是不了解這個圈子，這個世界。不到五百萬的票房，一棍打醒夢中人。
接下來的五年，又是摸爬滾打的五年，配角、配角，無窮無盡的配角。
2013年，吳京信仰里的「狼」，又來了，這次不是「狼牙」，不是殺手，而是《戰狼》，一個戰士。當然，結果是吳京贏了，因為他把握到了影院市場的那個缺口：軍旅題材，2017年《戰狼2》，它的神跡，你我皆知。
我們說回電影《狼牙》，簡單的劇情，經不起推敲，靚麗的武打，架不住審美疲勞。
功夫電影的時代，在2000年後翻天覆地
如果我們用功夫電影的標準去衡量它，武打招式標準利落，威壓特效製作精細，它本身並無缺陷，所以它的不火，不是因為電影質量，而是時代變了。
甄子丹熬的時間，比吳京還久，他的火，其實就是那個變動的時代。
從「招式好看」走到「拳拳到肉」，從「威壓鋼絲」變成「翻滾跳躍」。
李連傑時代的傳統功夫和成龍時代的喜劇功夫，已經成了一種審美疲勞，坐在屏幕前的觀眾，期待一種更直接、更赤露的打鬥，也就是我們常說的：「暴力美學」。
而《狼牙》放到2000年會火，放到2008年，卻一定不會火。
故事里的阿布，其實就是吳京自己
故事情節，是《狼牙》的另一大缺陷，這種缺陷不是在於漏洞，而是在於簡單，沒有前景後果，沒有脈絡鋪設，愛情流於表面，其他感情則不清不楚。
阿布是一個獨來獨往的人，他的前身不明，他的去向不知，唯一知道的是他的家鄉在草原。
阿布說：狼是他們遊牧民族的守護神，可以在他們死後帶他們去往天堂。
電影開頭，阿布問着惠英紅飾演的老闆娘。
「你說我們以前做的那些事，上天會原諒麼」。
「那得要看，用什麼角度去看它」
我們並不知道，他們以前究竟做了什麼事，但這個回答告訴我們，至少有着某個角度，會得到上天的原諒，所以也許他們做的是行俠仗義的俠客，是路見不平一聲吼的壯士。
但對於阿布自己，他認為自己不值得被原諒，但他又渴望上天堂，於是他帶着那個狼牙，寄希望於死後，讓家鄉的守護神，帶它去向天堂。
這就是阿布，一直帶着狼牙的原因，也是它的含義。
阿布和小禾之間的感情，有愛情的滋味，但卻永遠不會開花結果。一個獨行的「狼」，一個正直的「獵犬」，天然的屬性不搭。
阿布救了小禾四次，樹下、廟中、面館里，以及最後一次大雨磅礴中的那場廝殺。
阿布救小禾，是因為他對小禾的好感，他自身的正義，還有着最重要的：對生命不再渴望。
有人說最後一場雨中的打戲，於情於理不合。是的，不合，一個殺手，會如此動情，如此輕易地走進一個陷阱？
但是如果那個殺手已經不留戀這個世界，害怕死後會下地獄，對他來說，早點離去未嘗不是一種解脫。
當刀斬向阿布時，阿布一瞬間的上移，那個掛在脖間的狼牙，扛住了必殺一刀，牙斷，命留。
對阿布來說，它的守護神確實帶他去了天堂，只是那個天堂是：活下去！
阿布的全名叫「布同林」，他絕不同林，絕不合污，這就是吳京的信仰：狼！
來源：華人頭條B
來源：影評時光機