理解朝鮮歷史的鑰匙 大唐與新羅的愛恨情仇之一新羅出世

中、韓兩國自古以來即因為地緣上的關系而產生了接觸，韓國自中國這邊吸收了較為先進的文化，並且將之東傳日本，成為中國文明東傳的中繼站，故朝鮮半島自古便享有「東亞橋梁」的美譽。隋唐時代的朝鮮半島分裂為三，其中高句麗因位處東北而與中國有直接的接壤，因此產生了許多的摩擦，甚至導致隋唐兩代的多次征伐高麗。其次，百濟、新羅二國跨海與日本相望，因此百濟、新羅素來與日本關系密切。有學者認為南朝鮮半島的民族與日本西國地區的民族本為同一源頭，所以在唐代與新羅聯軍與百濟作戰時日本會介入其中，甚至於更早之前日本會放棄位於朝鮮半島南端的任那日本府給予百濟，這都顯示了百濟與日本的密切關系。至於新羅，夾在強大的高麗與具有日本為後援的百濟兩面夾擊之下，不得不尋求其他的外援，中國便成為了新羅的盟友，並且在統一朝鮮半島的過程中起了很大的作用。

大唐與新羅雖然是曾經共同對抗高麗、百濟的盟友，但是之後，新羅卻為了統一朝鮮半島而與唐朝公開對決，並且因此將唐軍逐出朝鮮半島的中、南部。雖然如此，新羅在日後的外交政策大體上則仍然採用事大政策，而不採取與唐朝作對的政治姿態。小文旨在探討新羅與大唐外交關系的變化及其影響，解釋為何新羅在統一朝鮮半島以後便一改與唐軍對抗的立場，而轉向與唐親善；釐清唐代不再度收回朝鮮半島中部統治權的原委，從而理解朝鮮半島千百年來歷史發展背後的邏輯。

由於地緣的因素，中國與朝鮮半島在歷史上早有接觸。成書年代大約於戰國時代的《山海經‧海內北經》即稱：「朝鮮在列陽東海，北山南，列陽屬燕」。另外，的史書自古以來皆稱朝鮮的始祖為殷末三仁之一的箕子，例如：《尚書大傳》、《史記》、《漢書》 ……等，除了中國有此說外，韓國本身亦有此種說法，但也有部分學者認為箕子從未前往朝鮮半島，姑且不論箕子是否前往朝鮮半島，但這個說法至少說明了中、韓兩國接觸年代的久遠。

戰國時代的燕國與朝鮮接壤，兩國之間經常產生摩擦而引發戰爭，秦末時更有燕人衛滿率眾奪得朝鮮王位。至漢武帝時代，衛滿朝鮮因與大漢產生衝突終於滅亡。漢代於朝鮮半島北部設立四郡，而當時的朝鮮半島南端則存在着三個不同的政權：馬韓、辰韓、弁韓，而此三韓其實是由七十八個部族所共同建立的，而新羅國便是原本隸屬於辰韓的斯盧族。

斯盧族是由及梁、沙梁、本彼、牟梁(漸梁)、漢祇、習比等六個氏族所共同建構起來的，最早斯盧族所建的國家名為「徐羅伐」，傳四氏後改稱「雞林」。但不論國號如何的更改，大致上其音仍然未有顯著的改變，因此可以得知其國名的更替或許為其轉音而已。早期的新羅是由朴氏、金氏、昔氏三個氏族所輪流掌握王位，直到第十七代的奈勿麻立干始，王位才由金氏所獨占。至智證王時代，雞林始改國號為「新羅」，並開始進行漢化政策，新羅自此成為朝鮮三國時代的一個強國。